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단어 상세정보

三島神社 (台東区)

火除稲荷神社 - 境内摂社。三島神社の地主神。創建年代は不詳だが、徳川氏が上野山内の火難方位除けのために創建したと伝えられ、古くは「ミサキ稲荷」と称したという。その後、この地が火除地と定められたことから「火除稲荷」と称するようになり、火難除け・商売繁昌・家内安全・防災・安全などの神徳で信仰を集めている。 雷井戸

관련 단어

鷲神社 (台東区)

台東病院バス停から徒歩3分程度　 なお、めぐりんは酉の市の期間中は交通規制により台東病院停留所を迂回するため28番の千束二丁目が最寄りとなる。 叉木と大熊手（2010年1月撮影） 叉木（2010年1月撮影） 神楽殿と社殿（2010年1月撮影） 社殿（2010年1月撮影） 手水舎（2010年1月撮影） ウィキメディア・コモンズには、鷲神社

秋葉神社 (台東区)

秋葉神社（あきばじんじゃ）とは、東京都台東区松が谷にある神社である。 当初の名は鎮火社といった。1869年（明治2年）暮れの大火を受け、明治天皇の勅命により翌1870年（明治3年）に現在のJR秋葉原駅構内（東京都千代田区神田花岡町）の地に、火の神火産霊大神、水の神水波能売神、土の神埴山毘売神の三柱を祀神として勧請したのが始まりである。

三島神社

^ 北海道神社庁HP ^ 秋田県神社庁、現地案内板 ^ 現地案内板 ^ 公式HP ^ 公式HP ^ 公式HP ^ 現地案内板 ^ 神奈川県神社庁 ^ 神奈川県神社庁 ^ 現地案内板 ^ 長野県神社庁 ^ 池田町HP ^ 山梨県神社庁HP ^ 山梨県HP ^ 山梨県神社庁、都留市地名考その9

小島 (台東区)

辺は、春日通りに接しこれを境に元浅草に接する。町域内は商業地と住宅地とが混在している。また、千貫神輿と夜祭りで知られる鳥越祭りを開催する鳥越神社の氏子区域である。 旧浅草区小島町。 2020年（令和2年）12月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。 区立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。

台東 (台東区)

日本 > 東京都 > 台東区 > 台東 台東（たいとう）は、東京都台東区の町名。現行行政地名は台東一丁目から四丁目。郵便番号は110-0016。 台東区の南部に位置する。旧下谷区内である下谷地域内南東に当たる。東部は清洲橋通りに接し、これを境に小島・鳥越・浅草橋にそれぞれ接している。南部は千代田区神

五條天神社 (台東区)

は少彦名命1座で、北野天満宮が相殿であり、慈眼大師（天海）が開眼した菅神の像が寛永18年（1641年）に鎮座したこと記されている。 江戸時代には東都七天神の一つとされ、また江戸三大天神や江戸二十五天神に数えられることもあった。 瀬川屋敷への遷座後、周囲は「五條天神門前」という町屋となり、明治2年（1

台東区

台東区立平成小学校 台東区立東泉小学校 台東区立忍岡小学校 台東区立谷中小学校 台東区立金曽木小学校 台東区立黒門小学校 台東区立大正小学校 台東区立浅草小学校 台東区立台東育英小学校 台東区立蔵前小学校 台東区立東浅草小学校 台東区立千束小学校 台東区立石浜小学校 台東区立田原小学校 台東区立金竜小学校

三島鴨神社

『日本書紀』神代巻には、事代主神が八尋熊鰐となって三島溝橛耳の娘・三島溝樴姫（玉櫛媛）のもとに通い、生まれた媛蹈鞴五十鈴媛命が神武天皇の后になったと記す。三島溝橛耳一族の氏神として、当社近くには溝咋神社が祀られている。 古典に見える祭神は、延喜式神名帳が一座の表記であり、主祭

寿 (台東区)

明治3年（1870年）、当時の石浜町、真砂町、黒沢町、福川町の四つの町が合併し、縁起をかついで「浅草寿町」と名づけられた。しかしこの浅草寿町は丁目には分けられておらず町域も狭く、現在の町名でいうと寿三丁目北部、寿四丁目の北側と東側一部を除く地域だった。その後昭和9年（1934年）に新福富町や高原町などを合併し町

香取神社 (江東区)

どを身にまとった氏子、地元小学生の鼓笛隊等が参加する武者行列が亀戸の街を約2kmを練り歩く。沿道などの人出は約10万人にのぼる。 亀戸大根収穫祭・福分けまつり 亀戸地区の小学校・中学校等で収穫された亀戸大根を奉納する収穫祭。亀戸大根は江戸末期のに栽培が始まり、当社周辺が栽培の中心地となっていた。周

十三社神社

事代主命（主神、通称恵比寿神）と以下の同族12神を祀る（合祀）。 大三王子明神 弟三王子明神 御蔵沢明神 泊御途口大后明神 野伏若御子明神 早嶋太前御前明神 若郷宮造明神 淡井姫后明神 冨蔵根后明神 鵜渡根后明神 鉈折御子明神 瀬戸明神 また、この他に天照皇大神、八幡大神、春日大神、東照宮を配祀。

神島灯台

神島灯台（かみしまとうだい）は、三重県鳥羽市神島町にある灯台である。標識種別は中型。 神島と伊良湖岬の間は日本の三海門の一つとされる伊良湖水道で、「阿波の鳴門か音戸の瀬戸か伊良湖度合が恐ろしや」と船頭歌に歌われる海の難所とされていた。 江戸時代に酒田から江戸への西廻海運を確立した河村瑞賢の提案によ

七社神社 (東京都北区)

量寺の境内（現在の古河庭園内）にあったが、明治初年の神仏分離の後、現在地へ遷座した。 渋沢栄一揮毫、拝殿社名額 枯松を祭る文の碑 - 渋沢栄一が、飛鳥山公園近くの別荘の庭にあったマツが枯れたことを悲しみ、1911年に建てた。文章は漢学者三島中洲に依頼した。三島は渋沢の妻千代が死亡したときも墓碑銘文

浅間神社 (三島市)

下流町村の灌漑用水となっていた。 主祭神 木花開耶姫命 波布比売命 相殿神 瓊々杵命 火明命 火蘭降命 彦火々出見命 木花開耶姫命は三嶋大社の祭神である三嶋大神（大山祇命）の娘であり、また、波布比売命は『三宅記』によれば三嶋大神が大島に置いた后である。さらに相殿神の瓊々杵命は木花開耶姫

三島神社 (臼杵市)

三輪流臼杵神楽は、当神社の社家が歴史的にも深く関与していたことが、様々な郷土文献によりうかがえる。 また獅子舞も行われ、これは明和9年に始められ、臼杵では最も早いとみられている。獅子舞の特色は、獅子が胴衣の中ほどに「弓」と呼ぶ胴輪を入れる事、尻には「篭」と呼ぶ尻当

三峯神社

江戸時代には、秩父の山中に棲息する狼を、猪などから農作物を守る眷族・神使とし「お犬さま」として崇めるようになった。さらに、この狼が盗戝や災難から守る神と解釈されるようになり、当社から狼の護符を受けること（御眷属信仰）が流行った。修験者たちが当社の神得を説いて回り、当社に参詣するための講

三囲神社

出しているように見え、浮世絵などに好んで描かれた。 三井家では、享保年間に三囲神社を江戸における守護社と定めた。理由は、三囲神社のある向島が、三井の本拠である江戸本町から見て東北の方角にあり、鬼門だったことと、三囲神社の“囲”の文字に三井の“井”が入っているため、「三井を守る」と考えられたため。社

三光神社

の神を祀ることから「三柱神社」とも、「日月山神社」ともいう。 鎮座地の丘は宰相山とも真田山ともいう。かつては大坂城の出丸である「真田丸」が置かれ、大坂の陣のときには真田信繁が大坂城から当地までの抜け穴を掘ったといわれ、社殿の下に残っている。境内には大坂夏の

三哲神社

三徹の御霊とあがめ敬い、病がある人は必ずその山に登って、山で精進をした。「私は病気治癒を祈れば、速やかに結果が得られるだろう。」水無月の17日は、三哲が死んだ日でなので、人が多く参拝するという。 船遊亭扇橋は、1841年（天保12年）この地方を訪れ、『奥のしをり』に三哲神社を記録している。